سایه ماندگار :ورود اسلام به ایالاتمتحده آمریكا به قرن شانزدهم میلادی بازمیگردد. استوانیكو آو آزامور اولین مسلمانی بود كه وارد آمریكای شمالی شد. گرچه جمعیت مسلمانان آمریكایی در ابتدا بسیار ناچیز بود، اما این جمعیت در طول 100 سال اخیر و همراه با موج مهاجرت مسلمانان به این كشور از سویی و تغییر مذهب در آمریكا كه به طور گستردهای در ایالاتمتحده انجام شد به شدت رو به افزایش گذاشت.
این در حالی است كه بنابر آمار اعلام شده از سوی مراجع رسمیایالاتمتحده، شمار جمعیت مسلمان در آمریكا رو به افزایش است. در سال 2005 میلادی جمعیت زیادی از كشورهای مسلمان جهان شهروند ایالاتمتحده آمریكا شدند. این تعداد بنابر آمار اعلام شده، نزدیك به 96 هزار نفر تخمین زده شدهاست. این میزان بیشترین میزان در طول دو دهه اخیر است. اما در سال 2006 تنها 202 پناهنده از عراق اجازه یافتند تا در ایالاتمتحده اسكان پیدا كنند.نزدیك به یكسوم از مسلمانان آمریكایی، آفریقاییتبار هستند كه در طول 70 سال اخیر از ادیان دیگر به اسلام گرویدند.
بسیاری از مسلمانان آمریكایی در مناطق شهری و شماری دیگر هم در زندان به دین اسلام گرویدند. همین موضوع هم باعث افزایش شمار جمعیت مسلمان در ایالاتمتحده آمریكا شده است.
تاریخ ورود اسلام در ایالاتمتحده به سه دوره تقسیم میشود: دوره استعمار، دوره پس از جنگ جهانی اول و چند دهه اخیر. استوانیكو آو آزمور، به احتمال بسیار زیاد اولین مسلمان در تاریخ است كه وارد آمریكای شمالی شده است.
استوانیكو كه یك بربر بود ابتدا وارد آمریكای شمالی شد و سپس ایالتهای آریزونا و نیومكزیكو را برای استعمار آمریكا كشف كرد. استوانیكو به عنوان برده و تحت فرماندهی آلور نونز كابزا برای استعمار بخشهایی از آمریكا به اسپانیا رفت. او پس از پیوستن به ناروائز اكسپدیشن نگونبخت در سال 1527 همراه كابائزا دو واكا و استوانیكو دستگیر و توسط سرخپوستان به بردگی گرفته شد. این دو سپس فرار كرده و سفری دشوار و پرزحمت در كناره ساحل خلیج مكزیكو انجام دادند.
در سال 1539 استوانیكو اولین گروه كاشفان اسپانیایی را برای استعمار مناطق جنوبغربی آمریكا به این كشور برد.
برخی دیگر از تاریخنویسان ورود اولین مسلمانان آمریكا را به سال ۱۵۸۷ دانستهاند و در باب مصطفی زموری از قرن شانزدهم، كتب زیادی نوشته شده، كه برخی او را اولین مسلمانی دانستهاند كه وارد آمریكا گردید.
در ۱۷۹۰، یك گروه مسلمان مراكشی وارد كارولینای جنوبی شدند و شش سال بعد در ۱۷۹۶، جان آدامز دومین رئیسجمهور تاریخ ایالاتمتحده رسما اعلام كرد كه ما هیچگونه خصومتی با قوانین یا دین اسلام نداریم.
مهاجرتهای نخستین در سال 1840 و البته با مقیاس اندك آغاز شد. یمنیها و تركها اولین گروههایی بودند كه به عنوان مهاجر وارد ایالاتمتحده شدند. این نوع مهاجرت تا جنگجهانی اول ادامه داشت. بیشتر مهاجران از مناطق عربی تحت سلطه امپراطوری عثمانی با هدف بهبود وضعیت زندگی و سپس بازگشت به سرزمینهای مادریشان به ایالاتمتحده رفتند. با این همه دشواریهای اقتصادی قرن نوزدهم در ایالاتمتحده مانع از اجرای برنامههای آنان گردید و باعث شد تا آنان به صورت دائمیدر این كشور مستقر شوند.
این مهاجران ابتدا در دیربورن، میشیگان، كویینسی، ماساچوست، رز و داكوتای شمالی مستقر شدند. در سال 1915 اولین مسجد ایالاتمتحده توسط مسلمانان آلبانیاییتبار در بیدفورد واقع در ایالت مین تاسیس شد. یك گورستان متعلق به مسلمانان هنوز در این منطقه وجود دارد.
مسلمانان و سیاست در آمریكا
مسلمانان تقریبا در هیچ نهاد سیاسی،دولتی و یا تبلیغاتی در ایالات متحده حضور ندارند. تنها 8/0 درصد مسلمانان آمریكا در حرفههای وكالت و دولتی اشتغال دارند و فقط 1/1 درصد مسلمانان آمریكا مدیر یا سردبیر روزنامه یا به حرفهای مرتبط با ژورنالیسم مشغول به فعالیت و كار هستند. شاید بتوان به ولی نصر، مارتین بشیر و فرید زكریا بعنوان مهمترین چهرههای مسلمان در سطح ملی در رسانههای آمریكا اشاره كرد.
علاوه بر این، تنها 6/0 درصد مسلمانان آمریكا به شغلهایی مثل كارگردانی، تولیدكننده و دیگر حرفههای رسانهای مشغولند. این در حالیست كه نزدیك به 13 درصد مسلمانان به حرفههای فنی-مهندسی مشغولند و نزدیك به 11 درصد آنان نیز در حرفههای پزشكی و بهداشت حضور دارند. كیث الیسون اولین نماینده مسلمان در كنگره ایالات متحده آمریكا است او در سال 2006 به این سمت انتخاب شد و برای اولین بار به كتاب مقدس خود، قرآن سوگند یاد كرد كه البته همین موضوع باعث سر و صدای فراوانی در ایالاتمتحده گردید.
آندره كارسون از ایندیانا دومین مسلمان در كنگره آمریكاست. این دو تنها نمایندگان مسلمان منتخب در مجلس قانونگذاری ایالاتمتحده هستند. در حالیكه نفوذ گروههای لابی طرفدار اسرائیل حرف اول را در سیاستگذاری خارجی آمریكا میزند، گروههای مسلمان تقریبا هیچ حضور فعالی در سیاستگذاری و تصمیمسازی در واشنگتن ندارند. فقط در ایالت میشیگان است كه مسلمانان عرب از نظر تعداد از بزرگترین اقلیتهای ایالت به شمار میروند.
اما در ایالات متحده دستكم ۲۰۰ گروه لابی یهودی حضور دارند. گروه لابی AIPAC اسرائیل هرساله جزو سه لابی بزرگ، پرنفوذ و قدرتمند ایالات متحده قرار میگیرند. این لابی با 60 هزار عضو، هر سال میلیونها دلار خرج سرمایهگذاری برای نفوذ بر سیاستهای دولتی و قانونگذاری آمریكا میكنند. در عوض، مسلمانان، هیچ گروه یا لابی مشخصی در واشنگتن ندارند و در تصمیمسازیهای كاخ سفید بیتأثیرند. بر طبق سنت، نمایندگان جدیدی كه به مجلس نمایندگان ایالاتمتحده راه پیدا كرده و به این سمت انتخاب میشوند، در روز اول فعالیت خود قسم یاد میكنند و كیث الیسون اولین مسلمانی بود كه به كتاب آسمانی خود سوگند یاد كرد.
حضور نداشتن مسلمانان در سیستم دولتی، دستگاههای قانونگذاری فدرال و ایالتی، محافل سیاسی و حتی گروههای تبلیغاتی در آمریكا باعث گردیده كه تبلیغات منفی علیه این اقلیت جامعه آمریكا بهویژه پس از واقعه یازدهم سپتامبر بطور واضحی در سطح جامعه آمریكا مطرح گردد. در نظرسنجی موسسه گالوپ در سال ۲۰۰۸، آمریكاییان در حالیكه كانادا و ژاپن را دوستانهترین كشورها ابراز داشتند، برخی كشورهای مسلمان را منفورترین كشورهای دنیا شناسایی كردند و این تنها نشان از خلأ حضور مسلمانان در دستگاههای تبلیغاتی آمریكا و تبلیغات منفی علیه این جامعه در ایالاتمتحده است.
از نظر نژادی، امروزه 26 درصد مسلمانان ایالات متحده را آمریكاییان عرب تبار، 26 درصد را آمریكاییان آسیایی جنوب و جنوب شرقی، 24 درصد را سیاهان و 24 درصد باقیمانده را مسلمانان از دیگر نژادها تشكیل میدهند. بزرگترین كانون مسلمانان عربتبار در ایالت میشیگان آمریكا است. رشد جمعیت مسلمانان آمریكا در حدود 6 درصد در سال تخمین زده شده است. در تگزاس بیش از 150 هزار مسلمان فعال اقامت دارند.
لوئیس فراخوان یكی از مشهورترین چهرههای مسلمان در تاریخ آمریكا است و نماینده جمعیت مسلمان و اجتهاد حضرت محمد(ص) است. او همچنین یكی از هواداران سرسخت جمعیت آفریقایی آمریكاییتبار و از منتقدان جامعه آمریكایی است.
لوئیس فراخوان یكی از مشهورترین چهرههای مسلمان در تاریخ آمریكا است و نماینده جمعیت مسلمان و اجتهاد حضرت محمد(ص) است. او همچنین یكی از هواداران سرسخت جمعیت آفریقایی
آمریكاییتبار و از منتقدان جامعه آمریكایی است.
او در عین حال در این انتخابات خواستار رأی مسلمانان آمریكایی به باراك اوباما شده است شاید مواضع مسالمتجویانه نامزد دموكراتها نسبت به كشورهای خاورمیانه و اسلامی و همچنین پیشینه و گذشته مذهبی اوباما در این گرایش و تمایل سیاسی مؤثر بوده باشد.